-
仍然保持着唐塔的建筑风格,有塔就有寺,如今的天宁寺是在唐代报恩光孝寺的基础上建成的。明万历年间,一代学者卢成学曾有五律写道:“高阁青霄外,苍茫万树烟。夕阳红道壁,寒水白为天。……这无疑把塔与寺和谐地...
江苏省南通中学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552658202.html
-
不二法门,形成三十二种不二法门,最后维摩诘以沉默不语的方式来显示不二法门离言绝相的真实境界,得到文殊菩萨的极力赞叹,称为真正的入不二法门。“老卢”是指南宗禅法创始人慧能,俗姓卢,因在广州法印寺(今光孝寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115059242.html
-
在广州制旨寺(今光孝寺),开始了一段比较专心的译经生涯。 关于供养真谛翻译的广州刺史欧阳頠,正史有传。《陈书》卷九《欧阳頠传》记载,欧阳頠在梁末一度听从萧勃节制,在萧勃起兵反抗陈霸先之时,他也跟随...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260660058.html
-
连续三昼夜,初有省。继而苦参三载,看千峰和尚“举一不举二”话头,得彻悟。万历十九年(1591)谒慈舟方念禅师,得印可,授以曹洞宗第二十七世法券。后开法于会稽广孝寺、径山万寿禅寺、嘉兴福城东塔寺。万历...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354860575.html
-
1626),浙江会稽(今绍兴市)人。明万历十九年在慈舟方念门下得曹洞法印,是为曹洞第27代传人。湛然所撰《宗门或问》中有“曹洞正宗第三十一代比丘没用头陀圆澄”句,乃是以青原为第一代起算。其后历主绍兴广孝寺、...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474961329.html
-
由此产生而生灭。佛教又说,万法唯识,整个世界万物都是由于心识的波动而存在了。这就像当年六祖慧能在光孝寺里看见僧人之间就风动幡动发生争论时,指出“不是风动,不是幡动,而是心动”...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521161553.html
-
公元676年,一日,慧能来到广州法性寺(现光孝寺)和众僧一起听印宗法师讲经,正讲时,一阵轻风吹过,幡旗摆动,有一僧说:“幡动了”,另一僧反驳道:“不是幡动,是风动”。[旅游联盟2007-9-30提供:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535261647.html
-
出世弘法于寿兴寺,历住云门传忠广孝寺、径山万寿寺、嘉兴东塔寺、云门显圣寺、浙江山阴寿圣寺、浙江海盐天宁寺、南京圆觉禅院、绍兴府华严寺等名刹。其禅法以平实简洁、通脱畅达而名著于世。有《湛然圆澄禅师语录》八...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555761786.html
-
既要注意寺内各不同类型的佛教内涵及其表现形态之间的内在联系,又要注意寺庙与周遍地区乃至整个广东和整个国内相关历史文化景点的相互沟通与和谐共荣,如靠近的景点“西来古岸”,市内的景点光孝寺,省内的景点南华寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575361878.html
-
华严专家之誉。曾任江苏泰县光孝寺住持及光孝佛学研究会会长。1949年赴台弘扬华严,曾在台北、台中讲经,时人尊为华严宗主。五十年代两度出任台湾“中国佛教会”秘书长,主持护国法会,筹印大藏经,声望颇著。...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html